Su padre Daniel Utoni Nujoma y su madre Minggana-Helvi dirigieron la tierra de Kondombolo. Cuando era niño, en sus memorias del Sr. Nujoma, su familia dijo que se centró en el ganado y las cabras, llevando a un bebé de espaldas para salvar a su madre para que trabajara en los campos.
Solo con una modesta capacitación oficial, el Sr. Nujoma se mudó al asentamiento costero del Golfo de Walvis a la edad de 17 años, donde trabajó en una tienda general y una estación de caza de ballenas antes de ser reemplazado por Windhoek como limpiador en el sistema ferroviario . Horas después estudió inglés en la escuela nocturna. En 1956, se casó con Theopoldine Kovambo Katjimne. Tuvo tres hijos y una hija que murió en 18 meses. El Sr. Nujoma estaba en el exilio hasta entonces y no pudo asistir al funeral, porque la policía lo arrestaría.
A fines de la década de 1950, cuando la independencia de Ghana desde Inglaterra se convirtió en un emblema de salvación para muchos africanos en 1957, el Sr. Nujoma se asoció con organizaciones, el pionero de Swapo, especialmente la Organización Popular Ovamboland. En 1960, exilió para exiliarse de su papel en las protestas contra la abolición de la fuerza de las personas negras de distritos separados a otro. En 1966, la organización lanzó las primeras operaciones militares temporales de la lucha armada. Miles de jóvenes se han unido a las filas de los rebeldes de Namibali.
Sudáfrica trató de subestimar su guerra con Swapo como un conflicto de baja intensidad, pero creía en su compromiso con las fuerzas militares. Bernard E. Trainor, el corresponsal militar del New York Times, dijo en julio de 1988, a pesar de los grandes esfuerzos de Sudáfrica durante más de 20 años, el poder de los rebeldes de Namibia, ahora estimados como 8,000, parecen estar intactos.
Las tradiciones militares de Swapo continuaron después de la independencia para apoyar al ejército regular de Namibia en 1998 para apoyar al presidente Laurent Kabul y dejar una rebelión separatista en la franja del noreste de Caprivi en 1999.
